Arti dan Pengertian HAM Adalah

Pengertian HAM - HAM adalah prinsip-prinsip moral atau norma yang menggambarkan standar tertentu dari perilaku manusia, dan secara teratur dilindungi sebagai hak-hak hukum dalam hukum kota dan internasional. Mereka umumnya dipahami sebagai hal yang mutlak hak-hak dasar "yang seseorang secara inheren berhak hanya karena dia atau dia adalah manusia, dan yang melekat pada semua manusia, terlepas dari bangsa, lokasi, bahasa, agama, asal etnis atau status lainnya. Mereka berlaku di mana-mana dan pada setiap kali dalam arti yang universal, dan mereka egaliter dalam arti yang sama bagi setiap orang. Mereka membutuhkan empati dan aturan hukum dan memaksakan sebuah kewajiban orang untuk menghormati hak asasi manusia orang lain Mereka tidak harus diambil kecuali sebagai hasil dari proses hukum berdasarkan keadaan tertentu;. misalnya, hak asasi manusia dapat mencakup kebebasan dari penjara melanggar hukum, penyiksaan, dan eksekusi.

Sementara beberapa kamus mendefinisikan kata yang tepat sebagai "suatu kehormatan," bila digunakan dalam konteks "hak asasi manusia," kita berbicara tentang sesuatu yang lebih mendasar. *

Setiap orang berhak atas hak-hak dasar tertentu, hanya dengan fakta menjadi manusia. Ini disebut "hak asasi manusia" daripada hak istimewa (yang dapat diambil pada kehendak seseorang).

Mereka adalah "hak" karena mereka adalah hal yang diperbolehkan untuk menjadi, untuk melakukan atau untuk memiliki. Hak-hak ini ada untuk melindungi Anda terhadap orang-orang yang mungkin ingin menyakiti atau melukai Anda. Mereka juga ada untuk membantu kami bergaul dengan satu sama lain dan hidup dalam damai.

Banyak orang tahu sesuatu tentang hak-hak mereka. Umumnya mereka tahu mereka memiliki hak untuk makanan dan tempat yang aman untuk tinggal. Mereka tahu mereka memiliki hak yang harus dibayar untuk pekerjaan yang mereka lakukan. Tapi ada banyak hak-hak lainnya.

Ketika hak asasi manusia yang tidak dikenal oleh orang-orang, pelanggaran seperti diskriminasi, intoleransi, ketidakadilan, penindasan dan perbudakan bisa timbul.

Lahir dari kekejaman dan kehilangan yang sangat besar hidup selama Perang Dunia II, Deklarasi Universal PBB tentang Hak Asasi Manusia ditandatangani pada tahun 1948 untuk memberikan pemahaman umum dari apa hak setiap orang adalah. Ini membentuk dasar untuk dunia dibangun di atas kebebasan, keadilan dan perdamaian.

Doktrin hak asasi manusia telah sangat berpengaruh dalam hukum internasional, lembaga-lembaga global dan regional. Tindakan oleh negara-negara dan organisasi-organisasi non-pemerintah membentuk dasar kebijakan publik di seluruh dunia. Ide HAM menunjukkan bahwa "jika wacana publik dari masa damai masyarakat global dapat dikatakan memiliki bahasa moral yang umum, itu adalah bahwa hak asasi manusia." Klaim yang kuat yang dibuat oleh doktrin hak asasi manusia terus memprovokasi skeptisisme yang cukup besar dan perdebatan tentang isi, sifat dan pembenaran hak asasi manusia sampai hari ini. Arti yang tepat dari hak istilah kontroversial dan subjek terus perdebatan filosofis; sementara ada konsensus bahwa hak asasi manusia meliputi berbagai hak seperti hak untuk mendapatkan pengadilan yang adil, perlindungan terhadap perbudakan, larangan genosida, kebebasan berbicara, atau hak atas pendidikan, ada ketidaksepakatan tentang yang hak-hak ini khusus harus dimasukkan dalam kerangka umum hak asasi manusia; beberapa pemikir menunjukkan bahwa hak asasi manusia harus menjadi persyaratan minimum untuk menghindari pelanggaran terburuk, sementara yang lain melihatnya sebagai standar yang lebih tinggi.

Banyak ide-ide dasar yang animasi gerakan hak asasi manusia yang dikembangkan pada masa setelah Perang Dunia Kedua dan kekejaman dari The Holocaust, yang berpuncak pada adopsi dari Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia di Paris oleh Majelis Umum PBB di 1948. Masyarakat Kuno tidak memiliki konsep modern-hari yang sama hak asasi manusia universal. Pendahulu sejati wacana hak asasi manusia adalah konsep hak alami yang muncul sebagai bagian dari tradisi hukum alam abad pertengahan yang menjadi menonjol selama Pencerahan dengan filsuf seperti John Locke, Francis Hutcheson, dan Jean-Jacques Burlamaqui, dan yang menonjol dalam wacana politik Revolusi Amerika dan Revolusi Perancis. Dari dasar ini, argumen hak asasi manusia modern muncul selama paruh kedua abad kedua puluh, mungkin sebagai reaksi terhadap perbudakan, penyiksaan, genosida, dan kejahatan perang, sebagai realisasi kerentanan manusia yang melekat dan sebagai prasyarat untuk kemungkinan masyarakat yang adil.

Filosofi
Filosofi hak asasi manusia mencoba untuk meneliti dasar yang mendasari konsep hak asasi manusia dan kritis melihat isi dan pembenaran. Beberapa pendekatan teoritis telah dikemukakan untuk menjelaskan bagaimana dan mengapa hak asasi manusia telah menjadi bagian dari harapan sosial.

Salah satu filsafat tertua Barat hak asasi manusia adalah bahwa mereka adalah produk dari hukum alam, yang berasal dari dasar filosofis atau agama yang berbeda. Teori lain berpendapat bahwa hak asasi manusia mengkodifikasi perilaku moral yang merupakan produk sosial manusia dikembangkan oleh proses evolusi biologi dan sosial (terkait dengan Hume). Hak asasi manusia juga digambarkan sebagai pola sosiologis pengaturan aturan (seperti dalam teori sosiologi hukum dan karya Weber). Pendekatan ini mencakup gagasan bahwa individu dalam masyarakat menerima aturan dari otoritas yang sah dalam pertukaran untuk keamanan dan keuntungan ekonomi (seperti dalam Rawls) - kontrak sosial. Dua teori yang mendominasi diskusi HAM kontemporer adalah teori bunga dan teori kehendak. Teori bunga berpendapat bahwa fungsi utama hak asasi manusia adalah untuk melindungi dan memajukan kepentingan manusia esensial tertentu, sementara kemauan teori mencoba untuk membangun keabsahan hak asasi manusia berdasarkan kemampuan manusia yang unik untuk kebebasan.